L'art tribal africain est aussi appelé art premier, art primitif, mais attention l'art tribal n'est pas seulement réservé à l'Afrique, l'Asie et l'Océanie ont également leur place bien que plus méconnues pour cet art

      Il est pour moi contestable, que les expertises effectuées par les occidentaux prévalent sur tout autre système de valorisation. Pourquoi ne pas laisser aux pays d'origine le soin d'expertiser les peintures (ou toute autre objet d'art ethnique), selon ses propres critères ? Pourquoi faut -il que les occidentaux dont je fais partie pensent toujours être supérieurs ? mais ceci relève d'un autre débat .

   Le fait de ne donner de valeur qu'aux premières peintures, entendez par là aux premières suivant leur dates de création, et de mépriser celles apparues plus tard n'est pour moi qu'une façon sommaire et criticable de resenser les oeuvres.

    J'en parlais avec un ami qui me racontait (les africains ne sont jamais à cours d'histoires fascinantes) que dans un village, chaque premier né d'une famille de nobles avait la responsabilité de laisser une trace de sa vie, pour témoigner de l'évolution humaine. Et le plus fragrant avait été de constater après le témoignage de toutes ces générations l'évolution du dessin, et des matériaux utilisés. Cependant toutes ces oeuvres se succédant comme une gigantesque fresque n'en sont pas moins toutes des chefs d'oeuvres et toutes originales.

 Ce que j'aime avant tout dans l'art tribale, est cette impression de sobriété, de simplicité, sachant que ce sont souvant des dessins, peintures élaborées. Dans certains pays, il y a des symboles propres à des ethnies et quasi impossible de comprendre pour l'amateur lambda.
L'art primitif, peut-être un assemblage de figures géométriques, la représentation d'une scène, d'un démon.... Mais ces oeuvres sont apparemment toutes utiles, et n'ont pas été créés simplement pour utiliser des couleurs mais dans un but bien précis.
- Exhorciser des peurs
- Témoigner d'une scène de vie
- Rendre hommage (Dieu,  
- Porter chance (fertilité...

 Je n'apporte ici que mon témoignage personnel, renforcé par les témoignages de personnes concernées directement par cet art, et ne suis pas ethnologue.